跟著書本去旅行 37.台南左鎮：不倒翁的精神 @ Eddie's Adventure Book

2020.06.10

草山月世界

繼2020年3月我走訪了高雄田寮月世界後(詳跟著書本去旅行 33. 高雄田寮：台版桂爾公園 )，今天我跨越高雄市來到台南左鎮，這裡與高雄的內門、田寮、燕巢的泥岩惡地連一片，稱為「白堊土地形」。今天我站在308高地上，往北方望去，鋸齒狀的山脊上頭都披著一條翠綠色的圍巾，襯著藍天白雲相當特別。

左鎮化石園區：侏儸紀時代

我沿著台20省道來到左鎮化石園區，門口的logo像不像是電影《侏儸紀公園》的標示。

先別急著進場，外牆二樓高的位置，還有隻河馬要衝出來囉。

接著還得要小心通過鱷魚從水池中冒出來，別成為鱷魚的午餐了!

順利抵達售票口，右手邊是光榮國小校門，左手邊才是化石館園區。很奇怪吧! 我當天也有同樣的感覺，不過當你買票進場後，一切的答案就會慢慢揭曉。

化石大廳並沒有擺放著一座暴龍的骨骼標本，而是有一整排的梅花鹿由二樓天花板一路排下來，而要說到恐龍有關，只有擺在角落的兩頭迅猛龍絨毛玩具，看起來一點也不夠兇猛，並別期望這兩頭會扭開門鎖，自己跑出去。

左鎮化石園區，共計有五個場館，這才是第一館，主要介紹左鎮菜寮地質與化石，在二樓設有環景劇場，這一天播放的影片是《鰭幻足跡》，在泥盆紀之前滄龍是海中的霸主，牠如何獵捕生物，其中還有橋段讓小朋友跟滄龍互動，富有寓教於樂，而最重要的是，這個劇場是360度，觀眾可以在原地轉身看得體型巨大的滄龍如何在水裡悠游。

化石阿公的寶庫

化石園區的第二館是故事館，這個場館也是化石園區的前身「菜寮化石博物館」的所在地，其後化石園區成立，增設了其他場館外，也保留了菜寮化石博物館的原貌。

我在這個場館認識了一位陳春木老爺爺，人稱化石爺爺，左鎮化石園區從無到有的重要推手。自1930年代，左鎮附近的菜寮溪流域，已經被發現有大量的化石出土，隔一年，台北帝國大學的早坂教授來到左鎮，透過當地陳春木先生的協助，將左鎮出土的化石鑑別年代與物種，發現左鎮為全台古生物數量最多、物種最完整的化石產地。

後來，位於菜寮的光榮國小師生，也加入陳春木爺爺採集化石的工作，並在辦公室裡的一個小角落展示所採集到的化石標本，隨著化石的種類與數量愈來愈多，讓時任省主席的林洋港先生、省議員謝崑山先生、縣長楊寶發先生的關注，在1981年由台南縣政府成立菜寮化石館，也就是現在化石園區最早的雛型。也由於當時就在光榮國小校園裡展示，所以新穎的左鎮化石園區也會比鄰光榮國小。

我在故事館裡讀到一則則過往的歷史時，我無意中發現家族裡的長輩名字赫然在列，雖然長者在多年前已經仙逝，不過我在這一天在左鎮化石園區得知他當年大力奔走的菜寮化石館，現在有著不一樣的面貌，並留給後輩一項豐富的文物資產。

大滅絕

進入化石園區的第三館，生命演化館。館內利用天井設計了一個「進化的天空」，各式各樣的生物張牙舞爪地從天而降，不管我走到天井的哪一個位置，我的目光總會停留在那隻超大的蝦子與透抽身上，Yammy! Yammy! 很不爭氣地，我吞了口水。

就在天井最底部有個裝飾成洞穴的展示廳，洞穴外掛著大滅絕的標示，引領我走進洞穴中。根據研究，地球有史以來發生過五次物種的大規模消失的事件，而哺乳類動物在第五次大滅絕得以存活，並取代了體型較為龐大的大型脊椎動物，未必代表哺乳類動物在下一波大滅絕來臨時也有同樣的優勢，尤其是屬於哺乳類動物裡的人類，會不會是下一波大滅絕的禍首。

噶瑪噶居寺

離開化石園區，我來到「噶瑪噶居寺」，很饒舌的名字。而在Google map上會發現這座寺廟的位置還有個很有趣的地名，「摔死猴」。

摔死猴的寓意

噶瑪寺所在地，古早名為「摔死猴」。村中耆老說，「摔死猴」這地名，有將近兩百多年的歷史，晚近改稱「長興部落」。「摔死猴部落」屬於西拉雅平埔族，有人推測「摔死猴」是西拉雅族語的漢字譯音，人們就依著字面，編出許多傳說。譬如，此處地勢險峻，有十八崎之稱，人們依水路進出，峻嶺上獼猴嬉戲，曾摔落河谷而死，故云之「摔死猴」。

上師仁波切則說了另一段奇譚：

「久遠以前，噶瑪寺這裡曾是龍宮。龍宮浮出水面後，文殊見此蓮台與天上法輪相互輝映，便以利劍將洪水畫出一道隙口，奔流入海，形成左鎮的母河菜寮溪；果樹自然長成，彌猴成群。

一日，阿彌陀佛護法辛窘，其座前之護衛信差靈猴，奉命至南瞻部洲接引亡靈至淨土，一時見成群彌猴嬉戲，與之貪玩未歸！教主獲悉，放光照注。文殊菩薩知曉，智慧劍一閃光芒，靈猴嚇壞喪膽，摔落山谷一命嗚呼，立即返回西天受罰。從此倒立候命，以後腳捧多瑪，以示警惕！

世人見此，以為山勢險峻，猴子摔落而亡，故稱此地為摔死猴。

(資料來源：噶瑪噶居寺官方網站，查詢日期：2020/08/11)

由停車場走入山門前，道路一旁築有人行木棧道，上頭列著一整排的輪盤，意味著這座寺廟是屬於藏傳佛教的聖地。我對於藏傳佛教的瞭解，幾乎是出自於聖母峰的電影或書籍，每位登山者要進入喜馬拉雅山區都會由喇嘛進行祈福儀式，保佑登山者一路平安，而在基地營也會常看到風馬旗迎風搖曳。

在山門前，有數隻神獸站在高處盯著我看，幸好大門沒關，我立刻閃了進去。

園區的小徑由山門一路向下而行。進入聖地，第一課便要學會「卸下」，呼應了這段時間我內心裡的掙扎。

小徑一路迤邐，兩旁都種植了桂花樹，如果我是初春來時，應該走在小徑上滿是桂花的香味。

小徑引領我到金色頂的佛塔，順時鐘轉動法輪可以帶來平安、順利。看來不只防疫要「順時中」，參訪噶瑪噶居寺也要「順時鐘」。

在佛塔的旁邊有座巨型的釋迦摩尼佛雕像，今天有著藍天作為背景，前方的綠色草坪，顏色妝點得恰如其分。

通往大手印的路旁種滿了梅樹，想必初春來訪應該不只有桂花還有梅花可以欣賞。

我在寺內走了大半天，幾乎沒遇見其他人，準備要離開時，才發現有間寺廟前擺放了四雙鞋子，還有一隻小花貓正懶洋洋地打了大哈欠，我不小心打亂小花貓跟佛祖的修行。罪過、罪過......

極限村落，全台五個第一

在左鎮待了大半天了，遲遲沒進到左鎮市區裡，就是因為左鎮市區根本不在台20省道上頭，我從噶瑪噶居寺停車場離開後，要跨越對向車道，往一條不知名的道路去。首先，我會看到一座色彩繽紛的教堂位於地勢較高的位置，這座教堂具有三百年的歷史，堪稱全台第一老的教堂。

而教堂對面就是左鎮國小，跟稍早我去的化石園區旁的光榮國小一樣，有不少學生都是平埔族的後代，他們有些我們不常見的姓氏，如買賣的「買」，士兵的「兵」，或是標準的「標」，左鎮的平埔族聚落也是全台第一。

而在菜寮溪流域所出土的化石，數量也是居全台第一；還有左鎮的二寮觀日亭，也是全台海拔最低的觀日出景點；而左鎮還有一項指標，同樣拿下了全台第一，左鎮74.9平方公里在2018年底人口僅存4781人。在2019年1月出版的《遠見雜誌》裡，我讀到了「極限村落」這個名詞，這個源自於日本的「限界集落」，由日本社會學者大野晃所創，意指農村因人口外流導致空洞化、高齡化，65歲以上人口超過半數。

當期遠見雜誌裡，更引用了2018年12月國發會的研究資料，全台368個鄉鎮，預計到了2050年高雄田寮、高雄甲仙、台南左鎮及新北平溪等四個區人口將比2015年在減少50%以上。我實在無法相信，就在我生活周遭的台南及高雄市就有三個行政區將會漸漸消失在地圖上。

不過，我這一天我來到了左鎮市區，我非得承認這種趨勢有其可能。左鎮市區裡地址不需要註明路名，只要寫里別就可以，住戶多半坐落在兩條相交的道路上，實在很難迷路。你也會發現便利商店密度最高的台灣，竟然在左鎮市區裡沒有見到。

偶的基地

我來到左鎮還有個原因，2012年4月林福清執導的《不倒翁的奇幻旅程(Jumping Boy)》上映，而導演林福清本身就是台南左鎮人，整部電影都是在台南左鎮取景，而最大特色是電影中大量運用了真人演員與動畫互動的鏡頭，是國片史上第一部親子共賞的童話電影。

而電影的英文片名Jumping Boy，其實是以電影中患有骨肉瘤的小孩走路方式只能用跳的方式前進而命名的。小男孩面對生命的苦難，醫生告訴小男孩，只要跳五百萬次就會看到不倒翁。

導演林福清接受訪問時說道，「在你身邊的每一位都是天使，不論那個人對你好或是不好。你想想，為什麼不倒翁他不會倒呢? 因為他裡頭裝載著你的承擔還有責任，你把承擔與責任吐掉了當然可以很輕鬆很舒服，可是躺下來了，你就永遠都倒下來了。」他又說，「他自己要先去相信『不倒翁的精神』，不管電影拍攝遇到多少困難，他都要撐過去，才能感動更多更多的人。連不倒翁的精神，我都不相信的話，我還能去說服誰呢?」

這部電影上檔時，我正騎著單車旅行台灣，並不知道這部電影正在戲院中上映，不過雖然有不少影評人或影展推薦這部電影，但是在全台戲院中並沒有獲得太多的檔期。而我更是在2019年讀到遠見雜誌的報導，才上網收集左鎮的相關資訊，才注意到多年前曾經上映的電影。然而事實是殘酷的，電影拍攝花了三年半，2012年順利上映，而8年後我來到左鎮，依然沒受到太多的重視。