2012.06.28
前一天走了部分的霞喀羅古道，原本昨晚要繞到新竹尖石鄉的養老部落，繼續東段的霞喀羅古道，但是昨天一個人走在霞喀羅古道上時，心想：我可以連續兩天都走上24KM的山路沒問題嗎? 還是我要量力而為，這樣也可以有充分的時間，好好享受這條古道上豐富的歷史背景。
真的! 一個人在海拔1600公尺的古道上，腦袋果然比較清楚。立刻決定，霞喀羅古道東段養老段改到下次秋天時再來賞楓，隔天直接前往新竹尖石鄉鎮西堡神木群。晚上避免騎崎嶇的山路，就入住內灣民宿，隔天一大早就check-out，直接前往鎮西堡。
2012年6月28日，清晨五點就起床，沿著內灣老街走走，順便找今天的早餐。來過內灣幾次，覺得內灣老街與台灣其他老街有著共同的情形：整條老街全被攤販所佔據，看不出來有何老街的特色，賣的東西也與夜市沒有甚麼兩樣。然而我不是為了內灣老街而來，是為了今天要前往尖石鄉而在內灣過夜的。
早上七點還沒到，整理好行囊，就趕緊出門。由內灣到鎮西堡，預計還有2個半小時的車程。昨晚，曾為了今日的行程問了民宿的男主人，男主人很熱心且很清楚的說明，不過出了內灣後，我還是第一次走這一條路徑。
不知騎過幾座山頭，只覺得車子不時爬坡下坡，每過一個原住民部落，就看到天主堂或是基督堂，每隔一段路途，逢人就跟當地人確定我的方向及路徑沒有錯，直到遇到一位騎著野狼機車的原住民大哥。
「請問，這是往鎮西堡的方向嗎?」我開口問。
「沒錯! 你的方向是正確的。」原住民大哥回答。然後繼續騎著野狼離開。
我卻還在原地，拿出事前準備的地圖再次確認。「嗶! 嗶!」幾聲喇叭聲傳來。
我抬起頭來，原來是剛剛的原住民大哥對我按喇叭，好像在示意我前去。於是，我放下地圖，迎向前去。
「你要去鎮西堡嗎? 那你跟著我的車好了，今天我要去司馬庫斯，會經過鎮西堡。」原住民大哥說。
「好啊! 」我對大哥點點頭。今天運氣真好，還有前導車引導我去鎮西堡。
於是，兩輛機車一前一後，車子來到了竹60道路的32K處，是秀巒檢查哨。凡是要前往霞喀羅古道東段養老登山口、司馬庫斯、鎮西堡等地，都必須在此辦理乙種入山證，就填填資料就OK。
「我昨天才去鎮西堡，但是鎮西堡的神木區因為前陣子的大雨有部分坍方了，我昨天是冒著生命危險才走出來的。我是林務局的巡山員啦! 如果你要去看神木，到建議你去司馬庫斯。」這時，原住民大哥又對我說。
「天阿! 我都已經騎到了這裡了，才知道鎮西堡神木區坍方，當然去不了鎮西堡，去司馬庫斯也不錯，雖然我之前也知道司馬庫斯也有神木區，只是出發前沒有在網路上找齊資料而已。」我心裡這樣打算。
也就因為如此，原本的「鎮西堡神木之旅」臨時變成「司馬庫斯的巨木群之旅」。
之前在收集單車旅行資料時，在網路上看到有車友，獨自一人騎單車到司馬庫斯，另外，台積電副總蔡能賢在從北京到巴黎的單車壯遊前，也來過司馬庫斯做過集訓，只不過在書裡描述蔡副總當初可是把主辦人狠狠罵了一頓，不過事後完成北京到巴黎的單車行，他才明白以前所做的每一件事事後都是有意義的。因此，我知道前往司馬庫斯的路不會太輕鬆，只是我這次是騎機車，不像前述的車友是騎單車，但是我必須隨時注意油量是否足夠我往返，因為最後一個加油站(在尖石鄉公所附近，竹60與縣120交叉處)早就過了!
原住民大哥告訴我，他今天只要到司馬庫斯9K處，之後我就一個人騎上去部落，巨木群就在部落的後面。我雖然不懂「司馬庫斯9K處」是甚麼意思，反正跟著他就沒錯啦!
「跟著巡山員，這會比GPS還好用!」我心裡這樣想。
車子一路過了竹60道路的末端 36K處，路的盡頭是一個岔路，往上走就是往「鎮西堡」，而往下走就是往「司馬庫斯」，我隨著大哥往下走前往司馬庫斯。我終於懂了「司馬庫斯9K處」是甚麼意思，因為前往司馬庫斯的路上，每隔1KM就會有一個標示牌寫著「司馬庫斯?K」。
不久，經過司馬庫斯大橋，一座紫色的拱橋，緊接著而來的是一路的上坡，而且原本的柏油路不見了，只剩下不是破碎的柏油路就是顛簸的水泥路。
「果然通往上帝的部落之路不好走。」我心裡想。
到了司馬庫斯9K處，大哥就離開了。「通往上帝的路」，喔不是啦! 是「通往上帝部落的路」，剩下的部分就我一個人走，只是現在是9K，通往上帝的部落的路到底有幾K啊?
路時好時壞，就這樣一路搖擺的來到天堂的入口。
吼! 不是啦!是司馬庫斯的入口，一座用木材搭建的牌樓矗立在入口處，上頭標示著「司馬庫斯16K」。二話不說，一鼓作氣騎上去停車場，看了一下時間剛好九點三十分，我大概騎了2個半小時，終於抵達司馬庫斯。
司馬庫斯部落，曾被人喻為台灣最偏遠的泰雅族部落，因此又有「黑色部落」的稱號。在公視十點不一樣所製播的「司馬庫斯 A Year in the Cloud」裡頭，曾經有提到司馬庫斯有一項與其他原住民部落不一樣的組織，是由28個家庭組成，共同分配工作共享成果的「共營組織」。當然，我來到司馬庫斯不是來打擾他們的生活，是要來看節目中也有提到的「司馬庫斯巨木群」，我記得節目中曾經有一段對話是這樣說的「司馬庫斯沒有神木，只有巨木。要看巨木就要來司馬庫斯，其他地方就可以不用去了，對了，我們隔壁的鎮西堡除外。」因此，來到這裡就是為了這句話而來。
在司馬庫斯的遊客中心，有提供很清楚的部落地圖，其中還包括了巨木步道的簡圖。從停車場沿著道路經過一棟棟整齊清潔的民宿，民宿前面還種了不少的繡球花，繡球花的顏色會因為土壤中鐵質的含量的高低，而開出不同或藍或紅的花朵，這是我認識的植物中會隨著土壤而開出不同顏色花朵的花。
司馬庫斯巨木群
在道路的盡頭就是巨木群步道的登山口，一路上平緩好走，在風的吹拂下走過竹林，想像著手持青冥劍的李慕白在竹林間驣空飛過。幸好一路上並沒有遇到李慕白也沒遇到玉嬌龍，倒是遇到許多步行的遊客，迎面就跟我說：「加油!前面就到了。」我是沒有如李慕白的輕功啦，就只靠兩腿死命的走。要看到巨木，就必須走到底，走一半是連半棵巨木都看不到的，我從地圖上的解讀是這樣的。
途中經過小米園，我記得「這是司馬庫斯部落共營組織的農地」，在公視節目中，正好在這邊訪問到比納斯，哪時已經大腹便便的原住民媽媽，現在的小米都已經結實纍纍，應該過不久就可以收成了吧!
巨木步道每隔1K，就會有指標提醒遊客，當我算到3K後，就期待4K標示出現，只是最後映入我眼前的是「到了」兩字，心中不禁會心一笑，對啊! 4K就是到了啊!接著我沿著巨木群繞一圈，目前司馬庫斯部落已經整理出9棵巨木，為了避免被外人偷伐，部落居民已經用柵欄將這9棵巨木圍起來。當我看到編號1的巨木，就立刻對他的高聳及巨大感到震驚，我上個月曾經到過太平山，雖然太平山上終年雲霧繚繞，但是在太平山上我卻沒有發現有如此巨大的樹木。
說來有趣，這些巨木因為生長在交通不便的山上，當地的居民認為這些巨木已經有上百年的歷史，必須要加以保護，也對外觀光，讓外頭的遊客也可來此欣賞大自然的神奇。我想，如果在平地，這些巨木會不會被我們這些人用塊紅布纏繞，然後下頭擺個香爐，讓人膜拜；每當樂透開獎前，必定有人在前頭祈求巨木可以給他6個神奇號碼。然而最後的下場，必定有人氣急敗壞地拿火、拿油漆對巨木報復，巨木落得遍體鱗傷。巨木當然是有生命的，他在地球上經過數百年，看著下頭的動植物圍繞著他生活，人類實在不應藉著自己的喜好或靠著自己的想像而加諸在巨木身上。
司馬庫斯部落教室
在公視節目中，提到司馬庫斯有座Homemade的森林小學，這是部落居民不讓小朋友為了就學，從小就必須離開家鄉，因此在司馬庫斯大門入口處旁，部落居民就自食其力蓋了一座屬於自己部落的小學，為了避免我這個外來客打擾了小朋友的上課，我只靜靜地站在教室走廊旁看著裡頭的小朋友。這所森林小學，應該稱作名副其實的「雲端上的小學」，外頭群山環繞，裡頭有四間教室，每間教室裡有投影機，課外書籍應該是我們平地的善心人士捐贈的，算是有著相當不錯的設備。不過讓我驚訝的是，每間教室裡的小朋友卻都是屈指可數，人口老化的程度可能比平地還要來的快。我想，司馬庫斯部落缺的不是平地小朋友的書籍與教材，因為原住民部落的文化傳承，自遠古以來自有一套好教材，部落缺的是「下一代」來延續祖先的智慧。
下午2點，參觀完部落教室後，我準備告別司馬庫斯，預計今天要返回台北租屋處，這也是段不短的旅程。最後，我要感謝今天所遇到的巡山員大哥，雖然我不知您的姓名，我謝謝您，並感謝您繼續為台灣守護這一片美麗的山林。想著我今天若沒有遇到他，我可能照著自己的計劃跑去鎮西堡，然後對著大片崩落的山坡仰天長嘆。
司馬庫斯，上帝的部落。而我卻是被上帝派來的天使引導來到司馬庫斯。
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司馬庫斯古道
司馬庫斯古道起於宜蘭縣大同鄉棲蘭附近，向西越過雪山山脈進入司馬庫斯部落，終點為新竹縣尖石鄉的秀巒村，全長有40KM。關於這條越嶺古道的由來，有兩種說法：
第一，據說百年前，泰雅族的大嵙崁走出了這條山徑，其中有一名Makus的泰雅族先民，在一次遷徙中，帶領著族人從瑞岩攀越大霸尖山來到此地，並世代在此定居，遂以其名為部落名稱。
第二種說法，嘉慶年間，原本住在竹東地區的客家人，沿著芎林、關西越過玉山腳，出內鹿埔後抵達現今宜蘭三星一帶。
(以上資料，參考王一婷著，《台灣的古道》, pp56-57)
不過，我認為第一種說法比較多人會認同。
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「司」馬庫斯vs 「斯」馬庫斯
在前往司馬庫斯的路上，地圖上的確有標示兩個司馬庫斯，只是兩個地方是不一樣的，而且第一字也有不同，一個是用司法的「司」，另一個是用斯文的「斯」。經我查閱《台灣的古道》一書，作者有如下的解釋：
因為「斯」馬庫斯其實現在稱做「新光部落」，在前往鎮西堡的路上，舊名為Simasou-Magos和司馬庫斯Smangus發音類似，而導致撞名事件。不過由於在戶籍資料中新光部落登記的名稱為「斯馬庫斯」，而司馬庫斯只記載著玉峰村14鄰，故新光部落的居民認為，早年文獻裡提及的「司馬庫斯」，所指的應為新光部落才是。
不過，我認為新光部落、司馬庫斯部落、霞喀羅族群、鎮西堡等原住民部落，追溯其祖先都是出自同一位偉大的領袖武塔卡拉霍(Buta Karaho，Buta是名，Karaho是偉大領袖的意思)，既然同是一家人就沒甚麼好計較名字的，只是要前往旅行的人別跑錯地方比較重要，因為兩地相差1hrs的車程，跑錯地方會欲哭無淚的。
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司馬庫斯地圖(司馬庫斯部落議會 製作)
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司馬庫斯巨木步道導覽圖(司馬庫斯部落議會 製作)
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