在王浩一老師所著的《在廟口說書》裡，有一幅插畫，上頭畫的是八卦東(震卦)西(兌卦)南(離卦)北(坎卦)四個方位，四個方位台南均有廟宇作為代表，我好奇地用Google map將四個廟宇標示出來，還真的吻合，在王浩一另一本大作《漫遊府城：舊城老街的新靈魂》有更詳細的說明，現在跟著王浩一的腳步東南西北走一回。
坎卦/ 玄武：北極殿，詳 跟著書本去旅行 49-01. 廟口開講/ 上帝廟。
震卦/青龍：東嶽殿@開山路，詳 跟著書本去旅行 46-07. 台南三部曲之一：西荷與明鄭時期/ 與神同行/ 東嶽殿。
離卦/ 朱雀：南極殿@法華寺
2023.06.08
法華寺，位於台南大學附近的巷弄裡，地址也很明白「法華街100號」，不過在我2021年末~ 2022年中密集造訪台南各大古剎時，「法華寺」與「開元寺」成了最遙遠的距離，因為兩間佛寺都有僧人在寺內修行，疫情期間謝絕外人到訪，每回來到兩間寺院門口大門總是緊閉，無法進入，直到2023年6月，我再度來到法華寺前，終於看到寺門大開。
法華寺，共有三軸線，中軸為三進格局，一進門便是天王殿，正面前方供奉彌勒佛，後方為韋馱，佛教四大天王位居四角；第二進為大雄寶殿，供奉三寶佛，兩側為十大護法菩薩；第三進為觀音殿。
右側為南極殿，為1708年(清康熙47年)鳳山知縣宋永清所建，中軸線的第三進觀音殿也是在此時建立。法華寺的最早的建築也是位於右側前方的功德堂，為木造結構，現今大多已經傾倒荒廢，以左側的功德堂取代。右側後方為聚賢堂，原本前方有橋亭，名為延壽橋，「橋上有鵝頸椅，橋下有放生的烏龜」。不過這一天我到訪時，延壽橋只剩花崗岩橋面，完全沒了前述美景。
火神星君
南極殿，主祀火神星君，在眾神之都台南也相當罕見。古人以南方之神主「火」(北方之神主「水」)，火德星君真正的身分，在古籍裡也多有種說法，《左傳》裡說炎帝就是火神，「炎帝氏以火紀，故為火師而火名。」；《史記》上記載的是，火神是祝融，「火神為祝融，顓頊之子，名黎。」；《國語》卻說回祿才是火神。
不管火神是炎帝、祝融，還是回祿，尋常百姓家都很怕祂上門，那對於官宦人家或富商之家更不用說了，在高陽大師的《紅樓夢斷第三部：五陵遊》就提到曹雪芹堂兄曹震的妻子震二奶奶有個「辟火妙方」。一天，震二奶奶吩咐ㄚ頭把木箱中的大毛衣拿出來曬太陽，當木箱收回後，震二奶奶驚覺少了一樣東西。原來是壓箱底的秘戲圖不見蹤影了，傳說春冊可以鎮邪，箱子裡有了它，「鐵算盤」都算不走，而且可以辟火，相傳火神祝融氏是個老小姐，性子潑辣無比，但到底是未出嫁的閨女，一看到這「羞死人也麼哥」的玩意，自然下的退避三舍。因此，震二奶奶所置貴重物品的箱子裡，都有此物。
(資料來源：高陽，《五陵遊》，聯合報叢書，pp1)
至於震二奶奶的「辟火妙方」有沒有效，那就把高陽大師的曹雪芹全集看完就明白了。
不過說到希臘神話裡的火神，普羅米修斯(Prometheus)，應該就為人所熟悉，他從眾神那裡為人類偷來火種，讓黑夜帶來的光明，讓人類得以烹煮食物，享用美食，為此普羅米修斯得罪了宙斯，而被流放到高加索山區，讓老鷹啄食他的肝臟。後來大力士海克力士才把老鷹射死，把普羅米修斯拯救出來。如果對於希臘神話也不感興趣的，那好萊塢在2012年也有一部同名電影上映。
普羅米修斯(Prometheus)
故事以西元2089年為開頭，考古學家伊莉莎白 蕭(Elizabeth Shaw，由歐蜜 瑞佩斯所飾演)與其伴侶查理 赫洛維(Charlie Holloway)在英國蘇格蘭的一座島嶼上發現一座神秘的洞穴，洞穴中的壁畫至少是3萬5千年前所留下來的。他們認為這幅壁畫與其他所知的古文明有其相似之處，這應該是外星人到訪地球的紀錄，這指向外星人來自的星系LV-223。韋蘭公司的執行長彼得 韋蘭資助了一支特遣隊，前往LV-223星球，與創造人類的外星人會面，特遣隊所搭乘的太空船就取名為「普羅米修斯」。
所以這部電影跟希臘神話一點關係也沒有，這是一部貨真價實的科幻片，也是電影《異形》系列電影，也就是說電影裡會出現有著章魚觸鬚的外星生物，最後有著長長後腦勺可以跟人類一樣站立行走的異形也會現身。結局也跟《異形》系列電影一樣，只有一個女性可以生還，只不過這部電影雪歌妮 薇佛(Sigourney Weaver )並沒有參與演出，所以生還者並不是她，而且生還者逃出LV-223星球並沒有返回地球，而是繼續探索宇宙。
不過，再把場景拉回我們的地球，法華寺的左側為關帝殿，為1792年(清乾隆57年)台灣知府楊廷理所建；新建的功德堂，也位於左側，此處除了有一座古井外，還種植了多棵身形巨大的羅漢松，據推估應該種植時間超過百年，這也是我第一回見到如此高大的羅漢松老樹。
夢蝶園記
在左側靠近圍牆處，還存有數塊石碑，其中以「夢蝶園記」最為知名。因為這地方原本是明朝舉人李茂春的住所，李茂春有感於明朝滅亡時局動盪，選擇避居台灣，與鄭經的參軍陳永華是忘年之交。李茂春年長陳永華12歲，屬於那個時代有著無力感的知識分子，選擇在承天府外郊區荒野築茅齋以寄放浪之情，陳永華稱這地方為「夢蝶園」。1675年(明永曆29年)李茂春過世，僧友人將他的故居改建為「准提庵」。1684年(清康熙23年)台灣首任知府蔣毓英將准提庵改名為「法華寺」，直到今日。法華寺與開元寺並列台南兩大古剎。
現存的夢蝶園記碑，並非當年陳永華勒刻，而是到了1800年(清嘉慶5年)由李家後代重新勒石為記。
法華寺杯龍舟錦標賽
1763年(清康熙28年)，台灣知府蔣允焄到任，重修法華寺，在寺廟附近修建學堂講書，文風鼎盛，相信當初台南師專(現今 台南大學的前身)設在法華寺西側不是沒原因的。1765年(清康熙30年)蔣允焄在法華寺前開鑿「南湖」，因為形狀呈半月狀，又稱「半月池」。每逢佳節，蔣允焄常常帶領官員來此飲酒吟詩。到了端午節，還會招來歌妓，身穿薄裝輕衫歌舞，手持畫槳，在湖上競渡，此為法華寺杯龍舟錦標賽的濫觴，因此蔣允焄被人稱為「風流太守」。不過，現今，法華寺前早已見不到半月池，只剩兩顆巨大榕樹為人遮陰乘涼。
法華寺不僅歷史悠久，世代更迭，就連寺內壁畫、寺門上的門神都是國畫大師潘麗水的作品，十足珍貴。
兌卦/ 白虎：西羅殿@ 康樂街
在接官亭(詳 跟著書本去旅行 47-07. 台南三部曲之二：清領時期/ 府城四大石坊/ 接官亭)旁除了有全台唯一的風神廟外，還有一座西羅殿。西羅殿，建於1718年(清康熙57年)，主祀廣澤尊王，當初是郭姓族人由泉州隨身供請來台，早先稱作「鳳山寺」，又稱「聖王公館」。
廣澤尊王
廣澤尊王，本名郭忠福，相傳是泉州南安人，生於五代十國年間，自小雖然家中貧困但對雙親非常孝順。後來經高人指點，將過世的父親葬於福地，在他16歲得道升天，當天郭母趕來，伸手拉了他的左腿，使得廣澤尊王的神像都塑造成右腿盤起，左腿下垂的樣子，故民間也稱他為「翹腳神明」。
由於廣澤尊王是泉州南安人，也有「泉州人的守護神」、「抓鬼大師」之稱，我稱他為「台版魔鬼剋星」，在台南永華宮，主祀也是廣澤尊王(詳 跟著書本去旅行 46-13. 台南三部曲之一：西荷與明鄭時期/ 孔廟)，就是因為明鄭時期參軍陳永華就是泉州人。另外，我也發現凡有廣澤尊王的廟宇，配祀的神明或附近就會有觀音佛祖。在西羅殿旁的風神廟，在清領時期原本後殿就是主祀觀音佛祖的。(詳 跟著書本去旅行 47-07. 台南三部曲之二：清領時期/ 府城四大石坊/ 接官亭)
到了1916年(大正5年)，台南府城已有東嶽殿、北極殿、南極殿，獨缺西方一間廟宇，因此才改名為「西羅殿」。遂成府城四大風水廟宇。
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